#红袖凶猛

“我现在与你说这些，只是想与你说清，我此时反对的缘由有二。一是，成才的女子足够多、足够让黔人信服天下间的女子亦能顶天立地前，收男童的口子绝不能开；若开了哪怕一条缝儿，被兄弟抢走入学机会的女子就数不过来了。”

— 红袖凶猛: 古代少女的奇妙冒险 by 爱吃辣鸡粉 (Page 214)

“不用了，我想得透透的了。”大丫一摇头，坚定地道，“学医确实能救人，但救不了世间女子。要让世间女子不比带把的低一等，果然还是要像小红山长你说的那样，学多多的本事，教出多多的精擅百工技艺的女学生来，让天下人人都晓得女子也能顶天立地。”

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在岩脚村长大的大丫，看着像是个心思简单的憨傻丫头，实则她心里也是有成算的。经历过被亲爹卖给关家马队、亲娘不关心她将来、反倒只口口声声叮嘱她要顾着家里那一回，她就明白了：她生来“不带把”，注定就是没有家的；哪怕没有被卖过一回、坏了名声、顺利嫁去了哪户人家，她也会和她亲娘一样成了别人家里的“外人”——须得事事顾家，无时无刻惦记着、讨好着家里人，才能被夸一句“贤妻良母”，勉强有个立锥之地。 大丫不知道她亲娘当初是怎么接受这样的命运的。进入女学后，返回头去想家里那些事，她总是堵心得厉害——没得选择时，好死不如赖活；有得选择了，哪怕只是一丁点儿的选择，大丫也不想去过那样的一辈子……所以，燕红提起让她们自由归家时，哪怕她家距离女学就是翻过山头的事，大丫也不愿意。

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燕红目光扫过专注听讲的学子们，认真地道：“如今这世道究竟如何，咱们这些生于穷苦人家的女子是最清楚不过了：命不好的，娘胎里出来没带把，说不准就溺死了丢出去喂狼；命好的，投身到不差这一双筷子的人家，也是长到十六、七岁，家里赔副嫁妆就嫁作了他人妇，往后命好命歹，不过是换了个人家来做主。千年前，唐时的诗人便说，‘人生莫作妇人身，百年苦乐由他人’；这千百年的岁月过去了，竟然是半点改变也无。” 这话不说便罢，说了可谓沉重无比，原先脸上还带着笑的芝娘子嘴角迅速垮了下来。医术班这些娘子中，嫁过人的不止是芝娘子，变色的自然也不仅仅是芝娘子；就是没嫁过人的，也都见过自家或邻家磋磨新媳妇，神色皆黯淡下来。 燕红停顿了会儿，继续道：“世人缘何总不愿让我们女子苦乐由自己呢？明明世间人个个都是从女子肚皮里爬出来的，可却像是都说好了一般，把这掌控女子命运当成了绝不可变的祖宗之法、代代延续；唐时如此，宋时如此，到咱们大明，也还是一般模样。” 芝娘子喟叹一声，低下头去偷偷抹泪。当初，芝娘子说要一辈子留在女学，燕红并没多劝，皆因芝娘子身世坎坷确为女学之最，燕红也不忍心劝她。这番话说到了芝娘子心中最隐痛处，哪怕她如今心志不比从前，也着实难忍心中苦楚。 “我思来想去，总是不解。直到我去了白云县、去了贵阳府，看到了咱们山村外面的世界，我终于明白过来，缘何得世人轻女？那当兵打仗的军士、将官皆是男子，那高坐公堂上代天子牧民的官太爷亦是男子；那坐馆看病的医师，开门迎客的客栈酒楼，衙门里办差的小吏衙役、白身帮闲，但凡能管那么芝麻粒大小的事务的，都是男子。从来女人不得去抛头露面管事，不去当坐堂官，不去当兵打仗，世人又如何不轻女？在我们乡下，力大体壮能干活的妇人在家里尚还说得上一言半句；可到了处处是男子说了算的县城府城，那女子真就没什么说话的地方，只能关在家中相夫教子、伺候公婆了。”话说到此处，燕红脸色变得严肃起来。“外面人若是听到我接下来的话，大约会笑话我‘无知村妇，言行无忌’，但在这里的大家伙儿都是读了书、学了史、晓得世间道理的人。大家说说，女子是当不得那坐堂官、打不了仗、保不了家、卫不了国吗？武曌当得好皇帝，妇好代商王出征、平乱西北，她们做得一番事业，难道这满天下的大明女子，就再没有武曌、妇好那般巾帼英杰了吗？这我可是不信的。不说旁的，你们远行义诊，替许多庸医救回来许多人。在座诸位姐妹，哪个不比那班学艺不精、误人性命的庸医来得强？” 芝娘子抬起头来，坐她不远处的大丫亦挺直了腰背。她们两个一个往西去，一个往东走，这一路上都救回来好多个耽误了诊治、危在旦夕的病患，自信是在实践中一点点建立起来的，自然会认同燕红这番话。 燕红见人人抬头挺胸，笑容更甚：“要我说，世间女子不是无才，是被‘无才便是德’这些个规驯的话给糊弄住了。又不让咱们学东西、管事务，又嫌咱们‘头发长，见识短’，哪有这般荒诞道理？”

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耿小旗与熟识的小旗热热闹闹说了半天这一路遭遇，便忍不住道：“我家中那丫头愚笨。若是她能机灵些，与那些医女娘子一样聪明，真想也送她来女学，学一学这悬壶济世的本事。” 熟识的小旗听了这话，便劝道：“你家那丫头又没正经学过甚像样东西，你怎知她学不会的？我要是你，就趁着这回有机会与燕小仙师说上话，求她多收个学生。便是学不成，你那丫头有这份香火情，婚事上也能说个好人家。若能学得成，那你家岂不是也能出个医女娘子？”

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大丫年纪与燕红相似，也有那么一股子这个年龄的少年人应有的执拗，认真地道：“以前我不懂，爹娘为什么只疼弟弟，把我当个透明人似的？我还以为是我自己哪里做得不好，拼命做家务活、天不亮就下地，想让爹娘也多看我两眼，关心一下我有没有饿着、冻着。可我再勤快，爹娘也没觉得我多重要。当初关家马队来买人，我爹想都不想就把我卖了；我娘倒是关心了我几句，可也只是说，出去了，要勤快、要表现好，主人家赏赐了银钱，要托人带回家里来……我真不懂，我怎么就那么命贱呢？我怎么就那么不如别人呢？来女学里学了知识、上了课，认识了这么多与我情况相同的同学，我才晓得，原来不是我独个儿命贱，是生下来‘不带把’就命贱，是全天下女子都命贱，都比她周围‘带把的’低一等。”

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“尼克·马歇尔。”尤金队长像是已经自暴自弃，麻木地道，“马歇尔继承了大笔的遗产，日子过得很宽裕，本来是不可能招惹到什么人的，但却不知道怎么回事也被指认成了‘女巫’。”说到这儿，尤金队长不无讽刺地笑了下，补充道：“正如你听到的那样，红小姐。没错，马歇尔是位男性。他的脾气很好，从不与人争执，称得上人畜无害。连他也被处死后，起哄过的人们大约是终于发现，这种疯狂之下，没人敢说自己能够幸免，女巫审判这才消停下来。”

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听到“女巫”这词儿，古代人的燕氏兄妹还没什么反应，陈艺郎和胡若雪、全乐天、唐静静几人却变了脸色。 “呵，是这么回事儿，臭名昭著的女巫狩猎？”陈艺郎鄙夷地道。 “诶？什么？”燕红不解地回头。 “一种针对女性和少数男性的极端宗教活动。”陈艺郎神色愈发鄙夷，“对一小部分人扣上‘宗教异端’的帽子，纵容大部分平民对其进行迫害、残杀，用以转移内部矛盾、维持所谓的社会安定。用我们的话说，叫‘发动群众斗群众’，牺牲一部分无辜者，让大部分人得以发泄不满，免得所有人都去造统治者的反。”

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“后世有‘党’，古时有学派。”燕红并没发觉燕赤霞不像她这样有个后世来的董慧时时影响、思维还没有跳脱“家天下”这个范畴里，不知不觉间又歪了“换个皇帝换新朝”的老路上去，仍旧兴致勃勃地诉说着自己的想法：“如今的士大夫干着拉帮结派的事儿，嘴上却‘恶朋党’。咱们不好以‘党’为名，难免落人口实。所以，我的想法是，咱们可以‘复古’，以‘学派’之名行事。” “学……派？”燕赤霞努力跟上燕红思路，道，“师妹是说，便如古时的墨家、农家一般？” “正是。”燕红很高兴燕赤霞的想法跟她这样相似，说到“复古”学派，便头一个想起墨家、农家这些实干派来，欢喜地道，“墨家的主张，兼爱（人人平等相爱）、非攻（反对侵略）、节用（反对铺张浪费，包括红事白事）、天志（掌握自然规律、学习自然常识），都是很好的指导思想。我们是可以继承古人的思想、并发扬光大的，并不须从头趟路。不过，墨家游说君王、试图从上到下引导社会变革，这一点我们就不去学了。君王如虎，世家大族如狼；虎狼天生就是要吃人的，你去跟他说不要吃人，不被当场咬死就不错了，哪里会听你的？” 燕赤霞“呃”了一声，习惯性地想劝说一句燕红“莫要太偏激”，话都到喉咙里了，又发觉燕红这话确实没有什么问题，又硬生生咽了下去。

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“世间女子身不由己，说到底是被这世间的规矩给排外了，不得拥有田产财货，只能依附他人而生；若是无父、无夫、无子，便像是浮萍一般，无处落足，人人可欺。”顿了下，燕红严肃地道：“归根到底，是这世间的规矩不对：尊贵的可以欺凌卑贱的，力大的可以欺负力小的，这哪像是人类的规矩？明明就是野兽的规矩。那山中披毛戴角的妖怪走兽，就是这般弱肉强食。燕师兄，你说我说的可对？” 燕赤霞本来就已经做好洗耳恭听准备，可听燕红说出这套惊世骇俗的归纳总结话语来，还是震惊得嘴巴都合不上。 燕红又有些不好意思，又有些嘚瑟，挠头道：“嘿嘿……其实，我是听慧姐与我说了许多后世人归纳的阶级、权益这些道理，才想到这一层的。像我们乡下就是没什么文明、规矩要讲的地方，都是男丁多的人家在外面说话声音就大，大姓人才有资格‘一口唾沫一个钉’，和马陵山那些弱肉强食的妖怪其实也无甚区别。” 燕赤霞艰难地点了点头。燕师妹这套总结……话糙理不糙。有权有势的官宦人家视百姓如草芥，身强力壮的男丁视女子如草芥，与大妖怪吃小妖怪确实毫无区别。 “所以，我想，要让女子不用身不由己地被旁人要求连续生孩子，要让女子能不被视如财货般卖来卖去，首先，便要改一改这世间的规矩。”“嘿嘿”傻笑的燕红说到此处，眼神犀利起来，“人非走兽，本来就不应该去守野兽的规矩。这世间的规矩既然是奖励虎狼强盗、奖励巧取豪夺的，那我们就要重新定一个‘奖励勤劳肯干，奖励公平守序’的规矩；这世间的规矩既然是默认恃强凌弱、默认弱肉强食的，那我们就要重新定一个‘惩罚恃强凌弱，否定弱肉强食’的规矩。”一脸深沉地说到此处，燕红又渐渐有些不好意思起来，羞涩地笑道：“我们人类的老祖宗从茹毛饮血到刀耕火种都走过来了，如今我们这般重新订一个能让天下人接受的规矩，总不会比老祖宗还难。是不是，燕师兄？”

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燕红隐约觉得董慧有些欺负燕赤霞，但董慧是在帮她说服燕师兄，她也不可能为此去责怪董慧咄咄逼人，索性装没看见燕赤霞的窘迫模样，一脸正直地道：“燕师兄，慧姐说的就是我想跟你说的呢。就拿我自己家来说，要不是我弟弟小宝出生后，家里确实在钱粮上不宽裕了，我娘不会那么早跟我爹分房睡的。说不得，我还会再添几个弟弟妹妹。” “如今我把土豆红薯推广出来，不出十年，家家户户添丁进口是板上钉钉的事。毕竟，这全天下的女子，就没有哪个能嫁去了婆家敢说她不愿意多生的。但凡养得活、不差那几幅碗筷，不管她想不想生，有的是人逼着生！” “可女子能被逼着无限生养，这天下的土地却不会无限增多，土豆、红薯也不是无穷无尽的。到了人丁过密时，再加上慧姐数给你听的的因果，若是哪个地方出了天灾人祸，民乱必起。而偏偏大明朝又是天灾最泛滥的时候，你看了后世史书，你也晓得的。所以我才说，这是‘福祸相依’。”

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“且慢，燕师妹，倒也不必如此武断。”燕赤霞哭笑不得，忙道，“以愚兄所见，朱明朝廷虽自洪武爷之后‘爱民若子’便渐渐成了空话，好歹是比北方满族要仁义得多的，倒不见得会如清廷那般逼反万民。” “呵呵。”旁边的董慧忽地冷笑出声，“小红，与燕道长说话，不要太委婉。他毕竟不是红尘中人，不如你我这般了解人间疾苦。” “……”燕赤霞一脸无语转脸看向董慧，嘴角微抽。要不是他修养好，这会儿他就该大声质问了——你一个后世来的厉鬼，倒来与我这个土生土长的大明人说什么“红尘中人”“人间疾苦”？！ “唷，燕道长还不同意呢。”董慧抬手掩嘴，把冷笑掩在手掌下，眉眼弯弯的，眼睛里却看不到几分笑意。“还望道长知晓，这天下增长的人丁，不是地里种出来的，也不是天上掉下来的，是从一个个女人的肚皮里爬出来的！人丁增长的这几十年里，多少女人一辈子要全用来生孩子，又有多少女人要死在生孩子这道鬼门关上？燕道长好歹也曾云游四方，见过死在产床上的产妇，总不会说‘女人生孩子就像下蛋一样容易’吧？也是，那些死在生孩子上的女人又不能到处去喊冤。人人都只见得到活着的母亲，自然人人都以为‘生孩子不算一回事’了。又有，世人多重男而轻女。这爆发般出生的婴孩……道长，你说，会有多少个女婴睁眼就要被溺毙在尿盆里？到了三代人后，这大明天下的女人，生孩子死了几批，生下来后又溺死几批，是不是要多出数千万男丁来？燕道长不妨想一想，这几千万多出来的男丁既无妻可娶，亦无荒田可耕，更无恒产可稳人心，可还愿意为了有土豆、红薯可饱腹便甘愿做个顺民？还是说，燕道长你有什么神仙妙法，能让世人量地生子，不杀女婴、不夺他人之妻为妾，不去争当那多吃多占、处处垄断的‘人上人’，个个都菩萨心肠，肯给别人留活路？”

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封建时代女性，是不存在“性自由权”一说的。无夫之女，群狼觊觎；有夫之女，生杀予夺皆系他人之手。生死都不由己身，生不生孩子更没有选择权。若粮食仅能糊口时还罢，孩子生多了养不活，总能有所节制。但……若是有粗粮可饱腹，多生个孩子也不过是多添副碗筷，那可生产的女子肚皮就难有平下去的时候了。 即便大明朝的官吏盘剥百姓能比鞑子朝廷的官吏更讲究吃相些，可天下的田土终究是有限的。当有一日，即便是丰产的土豆、红薯也养不活一代代大明女子拿命生出来的数万万人丁时，这大明朝的天下又岂还有太平可言？ 燕红好歹是读过后世所著史书的人，并不会觉得几代人的时间就有多漫长、就有多难以想象。这便让她在想通这个隐患后愈发毛骨悚然。因为——这个问题，无解！时人皆深信“多子多孙多福气”，就算她打着“仙师”的名头、舞着“仙家山门后台”的大旗，也绝无可能要求世人少生，更绝不会有人听她的！ 古往今来，哪个女子嫁做人妇后，不知道生孩子是要走一趟鬼门关？可哪朝哪代的女子又能真的不生？而要让世间男子人人都去学会尊重女子意愿、认同女子“想生就生，不想生就不生”，那真是比让官僚吏胥不贪钱还难！

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听到“拐卖人口”，来自现代位面的董慧难免会联想到新闻上常见的“拐卖村”去。显然，古代的拐卖跟现代还真不是一回事——至少在“收买人口”这个环节上，没乡村什么事。 仔细想想，倒也不奇怪：毕竟，古代社会，层层压迫的末端就是农民。干着最沉重的农活，负荷着各种税收，每年还要应付地方官摊派下来的徭役；在这个时代，大部分农民连保证自己活下去都要拼尽全力，是没有余力去死磕什么“老X家决不能绝后”的；就算是小有薄产的富农，从牙关里硬抠出几个银钱来“典妾”生子或是养个童养媳，也就是极限了。 享受到时代进步的红利、得到工业进步的反哺，肩膀上的大山不那么重、至少在生存上的压力与古代农民不可同日而语了，才可能有余力去执着于“传宗接代”、去坚持所谓的“传统传承、祖宗规矩”，去变成压迫他们祖先的人那样可憎的嘴脸，将暴力、私欲加诸于陌生人。

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“跟我想的有点不一样呢, 我以为清修的妖怪是藏在深山里修炼的, 没想到会跑到俗世里来。”燕红张望着四周，好奇地道, “燕师兄，这是不是就叫做‘红尘炼心’？” “你这是从哪里学来的说词？”燕赤霞好笑地道, “若历练红尘就能炼心，那我辈修者还修道、修业做什么？” “呃……我看话本小说里是这么说的。《白蛇传》啊，《红楼梦》什么的。”燕红咽了口唾沫。 燕赤霞笑着摇头：“不过是小说家胡编乱造的说法罢了，当不得真。他们说的‘红尘’可不是凡尘俗世、柴米油盐，而是添香红袖、知己红颜；不是视女子如玩物，就是视女子如败人修行的红粉骷髅。这般所谓修行，能寿终正寝已算不错，还指望能修出个什么道来？燕师妹，你莫要去信这些歪理邪说。” 燕红还没有太大反应，旁边的关歌行听得一愣一愣的。“那个……燕道长, 你们修道中人还懂这些的啊？”关歌行好奇地道。 “只是痴长年岁，却不通世故人情，那修出来的叫个什么，木头疙瘩吗？”燕赤霞更觉好笑, 道, “我辈中人虽没有什么红尘炼心的说法, 与山民往来、下山走动也是常有的事，人世间各种痴缠嗔怨、爱恨情仇，也需知其然，知其所以然。” 关歌行大受震撼，震惊地道：“你们居然还研究人性的啊？！” “这是自然，若连人性都勘不破、照不明，又何来勘破天机逆天而行修业成道的说法？”燕赤霞坦然地道，“所谓‘太上忘情’，意为‘忘情而至公’，可不是要人修成个不懂情理、不通情义、无情无性的破木头。” 关歌行呆了会儿，忽然咬牙切齿起来：“卧槽——那些仙侠小说果然不靠谱！我就说，哪有活个几百年、几千年、几万年的仙君、神女还能跟完全没见过世面似的，见着个凡人、听几句情话、送几个小礼物、小点心，就能被迷得颠三倒四、死去活来——离大谱！”

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