司梁与林瀚月同为穿越者，都自认为对此间规则有一定了解。相互博弈时，也不自觉以自己所知为标准，最终竟然跌入了同一个坑。当司梁以旁观者的视角回想到这里，不禁觉得有些好笑。而嬴开清的话蓦然拓宽了她的视野。只如拂去障目一叶，豁然开朗地步入更高一层，忽见世间真象。 在这里，哪怕男性是生理父亲，社会依旧不会承认其任何的血脉传承——因为男性不提供卵子，只是配子罢了。女性、女性卵子中亘古相传永恒不变的线粒体基因，才是这里人们共识的血脉。男性是配子，要以那泛滥而不稳定的基因去碰瓷血脉，只会令人笑掉大牙。 司梁把这些基点打通，此前关于此事的异样感也随之茅塞顿开。 为什么这里没有“秦晋之好”的镜像存在？除了母系天然对于“卖子求利”的厌恶以外，恐怕还因为没有长远的利益驱动。 在男权的世界，能将两个家庭维系在一起，婚女所生的孩子占据很重的份量。母系通过女儿的肚皮，父系通过占有女人的肚皮，都能够确保孩子有己方的血脉——在吞吃女人血肉的基础上，双边共同的后代促使着这份肮脏的合作向未来长远延续。父系从母系转变而来，他们殚精竭虑地试图扭转一切；但孩子总是从女人的肚子里出生，“生而知母”是自然的法则，哪怕他们发展千年，依旧无法抹除母系的存在，于是只好一定程度上肯定母族的地位，形成“父族为里亲、母族为外戚”的合作局面。 但在母系的世界，没有天然的父系，也不需要如此费尽心机地消灭父系。哪怕随着时代发展，为了避免近亲繁衍，技术上已能够确认生理父亲，父系也完全无法生根发展——从生理层面而言，天生携带不稳定基因的配子，本就难以为根。从社会传统观念而言，男儿为母亲所生，更当以服侍母亲、以帮助同脉姊妹为重，而非外向别家。

— 把娇妻和霸总扔进女男平等新世界 by 派我来做梦 (Page 44)