江reading quoted 文学入侵: 文本世界,文学无害论 by 鹿门客
“楚家和这些当地的豪族运走这么多的少年儿童去干什么?”帮忙一起查看礼单的王子服百思不得起其解:“就算是为奴为婢,或者是去贩卖,这一次性抓走这么多人,甚至不惜屠村.......而且那孩童回来的时候都已经死去了......”他想起昨夜那些孩童自陈,说是自己的骨肉都被豺狼吞吃殆尽,没有尸骨可寻。不禁打了个冷颤。 褚星奇收起礼单、宗卷、县志:“这么多人?恐怕他们还觉得不够。”这一刻,他常年甜蜜的声音冷得像冰块一样:“我经行南北,见到过一种邪术,现在富贵人家流传。他们深信以邪术祭祀延长寿命,并取得财运、福运、才华、权势,以荫泽自身及后代者。这种邪术的祭祀品就是未成年的少年、儿童。他们会抽少年、儿童青春活力的骨髓,换掉自己开始老迈腐朽的骨髓;让邪道术士提炼孩子们的血吞吃入腹,以换取一段时间的精神抖擞。多少个儿童的血,才能提炼出一枚血丹?以这个标准衡量,楚家运走的儿童,都还不够几次邪术的。这种邪术的直接后果之一,就是用过邪术的人必须持续不断地服用血丹以维持精神,会老得特别快,而且会身染诅咒,一旦身死,数日之内就会急剧腐烂,并且诅咒爆发,传染给身边的所有人。也就是你们所见到的楚公子的死状。这种邪术在南方,流传在那些五通神的虔诚信徒之中;说是有信徒乞求延寿增财,‘五通’特意赐下的。我之所以死咬着五通神不放,一路追杀,最初也是为了追查这邪术。” 婴宁听得呆了:“幼崽好珍贵的!狐狸都知道保护幼崽。为什么人类要这样摧残自己的后代?” 褚星奇没回答。 但陶术看完礼单,叹了一声:“也许是因为,当一个社会之中,人与人之间的生活、环境、距离都太远了,远得隔阂如此之深,就像你们看蚂蚁一样,有的人并不把其他人当成人了。”这样的事情,现代的地球,依旧一次又一次地重演。 婴宁喃喃:“那做人......到底好不好呢?母亲说,做人好,做人‘知礼节,懂仁义’,不会被动物一样被人吃掉。可是,今天一看,做人和做狐狸,又有什么区别呢?做人,还是会被吃掉呢,还是被同类吃掉。”
— 文学入侵: 文本世界,文学无害论 by 鹿门客 (Page 531)
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!