“楚家和这些当地的豪族运走这么多的少年儿童去干什么？”帮忙一起查看礼单的王子服百思不得起其解：“就算是为奴为婢，或者是去贩卖，这一次性抓走这么多人，甚至不惜屠村.......而且那孩童回来的时候都已经死去了......”他想起昨夜那些孩童自陈，说是自己的骨肉都被豺狼吞吃殆尽，没有尸骨可寻。不禁打了个冷颤。 褚星奇收起礼单、宗卷、县志：“这么多人？恐怕他们还觉得不够。”这一刻，他常年甜蜜的声音冷得像冰块一样：“我经行南北，见到过一种邪术，现在富贵人家流传。他们深信以邪术祭祀延长寿命，并取得财运、福运、才华、权势，以荫泽自身及后代者。这种邪术的祭祀品就是未成年的少年、儿童。他们会抽少年、儿童青春活力的骨髓，换掉自己开始老迈腐朽的骨髓；让邪道术士提炼孩子们的血吞吃入腹，以换取一段时间的精神抖擞。多少个儿童的血，才能提炼出一枚血丹？以这个标准衡量，楚家运走的儿童，都还不够几次邪术的。这种邪术的直接后果之一，就是用过邪术的人必须持续不断地服用血丹以维持精神，会老得特别快，而且会身染诅咒，一旦身死，数日之内就会急剧腐烂，并且诅咒爆发，传染给身边的所有人。也就是你们所见到的楚公子的死状。这种邪术在南方，流传在那些五通神的虔诚信徒之中；说是有信徒乞求延寿增财，‘五通’特意赐下的。我之所以死咬着五通神不放，一路追杀，最初也是为了追查这邪术。” 婴宁听得呆了：“幼崽好珍贵的！狐狸都知道保护幼崽。为什么人类要这样摧残自己的后代？” 褚星奇没回答。 但陶术看完礼单，叹了一声：“也许是因为，当一个社会之中，人与人之间的生活、环境、距离都太远了，远得隔阂如此之深，就像你们看蚂蚁一样，有的人并不把其他人当成人了。”这样的事情，现代的地球，依旧一次又一次地重演。 婴宁喃喃：“那做人......到底好不好呢？母亲说，做人好，做人‘知礼节，懂仁义’，不会被动物一样被人吃掉。可是，今天一看，做人和做狐狸，又有什么区别呢？做人，还是会被吃掉呢，还是被同类吃掉。”

— 文学入侵: 文本世界，文学无害论 by 鹿门客 (Page 531)