Veladamente, el diálogo con otras fuentes teóricas (como P. De Man) de Audrey, puede considerarse como continuidad de una noción de la literatura desde una ontología de lo inmanente (ya desde cierto acercamiento postestrucuralista). Parece que la breve revisión de algunos conceptos deleuzianos requiere una profundización que hace falta notar. Sin embargo, es como una bocanada de aire fresco después de el sesgo deconstructivo de la escuela de Yale.