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@no2nsense@re.colectora.cc Pues también lo desconozco...

Pero ayer me enteré de la existencia de este libro "El traficant de nits" de Ivan Carbonell, ambientando en Camp de Turia y Los serranos

Libro muy bien traducido. El escritor, pese a cometer algunos errores historiográficos (por ejemplo, Gould en el cómputo global de su pensamiento biológico no puede considerarse dentro del consenso neodarwinista o Margulis siempre denostó el perfil de "científica polémica" y nunca renunció a denominarse darwinista), realiza un inteligente resumen histórico de los principales descubrimientos científicos que llevaron a que la simbiosis se estableciera como un importante mecanismo de especiación.

“Pericles el ateniense” es una obra complicada de clasificar: Carece absolutamente de diálogos y quizá pueda acercarse más a un ensayo, una obra narrativa o incluso una biografía. Tres cuartas partes de lo mismo sucede a la hora de calificar la novela pues, pese a estar escrita magníficamente, incluye larguísimos y tediosos pasajes sobre el pensamiento de los diferentes filósofos que van apareciendo que nunca consiguen hacer entender realmente el pensamiento de dicho personaje. En una novela, el lenguaje metafórico del filósofo habría pasado a un lenguaje más asimilable pero un lego en la materia. De honesto es admitirlo, he pasado mayormente sin leer estos fragmentos pues el lenguaje metafórico del siglo V a.N.E no es mi especialidad.

A través del relato de Anaxágoras Rex Warner nos irá introduciendo en la vida y obra de Pericles sin profundizar demasiado en el personaje que, por momentos, resulta algo plano en lo que puede ser uno de los mayores defectos de esta historia, pues ni Pericles te enamora ni llegas a sentir su grandeza mas allá de su obra. A través de la novela entiendes cómo domino la política ateniense durante décadas pero el escritor no logra transmitir toda su grandeza ideológica ni la fuerza de la idea que desarrolló en la práctica: la democracia. Cuando terminas el texto tienes la sensación de recordar mucho más, por ejemplo, al gran Temistocles, predecesro de Perícles, pero no se percibe de la misma manera el personaje histórico de Pericles. Por supuesto no todo es negativo. durante muchos pasajes Warner Rex logra interesar de verdad al lector y explicar con convicción como se gestó La Guerra del Peloponeso, el conflicto posterior entre la Alianza Ateniense y la Espartana, entre medias pequeños pero encarnizados conflictos armados y algunos coletazos de las guerras contra Persia, y ya en los primeros años de la larguísima guerra del Peloponeso viviremos de primera mano la dramática Peste que asoló Atenas donde pone punto y final la novela. Probablemente muchos puedan calificar de verdadero tostón la historia de Rex Warner pues el autor se centra más en la política y filosofía que en desarrollar los personajes y narrar los acontecimientos históricos, pero todo depende de que esperemos de la novela, pues seguro que hay algunos lectores que busquen precisamente comprender mejor la situación sociopolítica y no les interese excesivamente otros aspectos de los que carece la narración. Personalmente prefiero los diálogos como medio para poder formarme yo mismo una idea sobre lo que hacen y piensan los personajes. No puedo decir que me haya gustado excesivamente pero por momentos Pericles el ateniense me ha resultado interesante.

A Stanislaw Lem lo expulsaron de la Academia Americana de ciencia ficción por afirmar que la ciencia ficción estadounidense era de mala calidad. Esto ocurrió en 1976 y, en 1952, se escribió Las haploides.

Ésta es una de esas novelas surgidas al calor del fin de la Segunda Guerra Mundial y el inicio de la Guerra Fría que buscaban entretener al pueblo americano con ciencia ficción hibridada con thriller y novela negra, algo que stanislaw Lem sublimaría en Solaris pero que, 9 años antes de la escritura de este clásico, Jerry Sohl intentó, y solamente intentó, redactar una novela de estas características.

Machismo y aburrimiento se mezclan para constituir un relato totalmente carente de sentido. Una supuesta secta hembrista se instala en una ciudad estadounidense y, mediante la inoculación de un arma biológica en los hombres, busca transformarlos al estilo de vida haplodiploide: himenópteros aculeados eusociales prescindibles y, así, dominar el mundo. La líder de esta osadía tiene vínculos, como no podía ser de otra manera, con la Unión Soviética y, ambos entes de sobra conocidos como diabólicos (mujeres y comunistas), luchan sin piedad contra un grupo de hombres (hombres, si, porque no existe ninguna mujer protagonista, salvo las malvadas y pérfidas hembristas) que buscarán, primero conocer la profundidad de tan misterioso misterio y, después, acabar con un plan surgido desde el mismísimo averno.

Para Jesus Palacios de Fantaciencia [cualia.es/las-haploides-jerry-sohl/] resulta que esta es una novela paródica y divertida. No es cierto. Realmente es una novela reaccionaria escrita por un afamado guionista que utilizó la plataforma creativa que ofrece una novela para exponer sus puntos de vista particulares ante el auge del feminismo de primera ola en EE.UU. Una “novela” totalmente prescindible y que, su mera existencia, daña severamente al ilustre género de la ciencia-ficción.

En un futuro no demasiado lejano la humanidad se enfrenta a una Gran Guerra resultante del incremento de las tensiones sociales por la desigualdad, el tráfico de seres humanos y las ya “nuevas guerras” ya iniciadas a principios del siglo XXI. En este contexto, una personalidad sobresalió: Platón, un empresario que había amasado enormes fortunas, se erige en salvador de si mismo intentando reproducir lo que para él era una utopía en aquel momento: una pequeña sociedad cerrada en un archipiélago, basada en la Inteligencia Artificial, y que combatiera con fervor cualquier intruso.

Ya en un futuro lejano, cuando la sociedad se ha desarrollado y, se supone, el resto de la humanidad ha sido condenada a una perpetua edad de piedra tras la guerra, Anaximandro, una joven estudiante, lucha por entrar en la elitista “Academia”, órgano tecnocrático que gobierna la utópica sociedad fundada por Platón. Anaximandro se forma con su tutor, Perícles. Él le ayudará a conocer más a fondo la historia de la sociedad y, en concreto, el tema que más apasiona a Anaximandro: la vida de Adan Forde, un militar de las fuerzas fronterizas del archipiélago que osó desobedecer la más estricta de las normas de la utopía de Plátón: no dejar entrar a ningún extraño que venga por mar o aire a las islas; asesinarlos sin piedad.

¿Qué ocurrió con Adan Forde tras su insumisión? ¿Qué efectos tuvo tal insumisión en una sociedad que llevaba décadas defendiendo siempre una misma cosa? Anaximandro nos explicará el contexto histórico y lo que sucedió con posterioridad, desde el punto de vista de Adan Force, y a través de su exposición al tribunal de la Academia. ¿Es la versión oficial,de lo que sucedió, cierta? ¿Existe versión oficial?

P.D. Nunca pierdas de vista, lector, la Inteligencia Artificial

El 1 de julio de 2012 Michael Moynihan, columnista de Tabletmag, destapó uno de los casos de autoplagio y de invención de citas más sonados del siglo XXI en Estados Unidos. El periodista y neurobiólogo Jonah Lehrer había escrito recientemente "Imaginar" donde hacía un análisis inicial de la vida de Bob Dylan para presentarla como un ejemplo de lo que los cambios en la vida (por ejemplo, los retiros) pueden cambiar los procesos creativos.

Aquí [www.tabletmag.com/sections/news/articles/jonah-lehrers-deceptions] Moynihan demuestra que directamente Lehrer se había inventado prácticamente todas las citas que atribuía a Dylan para encajarlas en su tesis. El editor y economista Isaac Chotiner había escrito, tan solo un mes antes, en The New republic que Lehrer simplemente había plagiado su tesis sobre Dylan (que el retiro en una casita de bosque le había abierto las puertas a su creatividad), que el mantenía como mera conjetura (pero que había dejado por escrito), pero que Lehrer elevaba a tesis demostrada, definiendo su libro como:

"Imagine es en realidad un libro de divulgación científica, lo que hoy en día suele significar un ejercicio de autoayuda con aprobación de laboratorio. [...] Lehrer escribe libros de autoayuda para quienes se avergonzarían de ser vistos leyéndolos. Por esta razón, sus argumentos deben ser refutados en "estudios" y tratados con un toque científico. Su rendición a la neurociencia es particularmente actual. Su aprovechamiento de la ciencia es lo que otorga a estos escritores la autoridad que sus lectores les atribuyen y hace que sus simplicidades parezcan muy importantes. Por supuesto, [...] Lehrer rara vez cuestiona los hallazgos que presenta, sobre todo porque carece de la experiencia necesaria para hacerlo. [...] Imagine es una colección de historias; hoy en día, toda la ciencia popular debe traducirse en historias, como si los lectores, como los niños, no pudieran absorber el material de otra manera"

Aquí la referencia [www.tabletmag.com/sections/news/articles/jonah-lehrers-deceptions]

Tras la publicación de la columna de Michael Moynihan, la editorial en EE.UU. retiró el libro inmediatamente. La pregunta es, ¿Por qué no se retiró del mercado hispano-hablante?