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Ich mag Tugenden. Ich mag die Idee, zu versuchen, einen moralisch vortrefflichen Charakter, besonnen, mutig, klug, gerecht, zu entwickeln. Gleichzeitig wirken Tugenden angestaubt, antik. Ich bin also ein geeignetes Publikum für das Buch.

Aber Otfried Höffe schafft es nicht so recht eine Begeisterung zu wecken. Sein Publikum sind eher ältere, bildungsbürgerliche FAZ-Leser scheint mir, die er etwas erschrecken kann, indem er den Kampf gegen Klimawandel als gerecht bewertet. Seine Anekdoten stammen von Goethe, Schiller und der Bibel. Es steht ja nichts falsches im Buch, aber überzeugen tut es auch nicht. Wobei...ich muss mich korrigieren. Es steht falsches im Buch - und zwar immer wenn der Philosoph Beispiele aus der realen Welt heranzieht. Beispiel: "Weil man im Internet anders als bei Leserbriefen, die die Zeitungen veröffentlichen, anonym schreiben kann, gibt es im Netz erschreckend aggressive und beleidigende Äußerungen bis hin zu Gewalt-, sogar Morddrohungen". 1. Genügend Menschen veröffentlichen Gewalt-, sogar Morddrohungen unter ihrem Klarnamen 2. "Das Internet" mit "Zeitungen, die Otfried Höffe kennt" zu vergleichen, ist nunja, gewagt. Es gibt sicherlich Druckerzeugnisse, in denen Gewaltdrohungen veröffentlicht werden. Das ist nur ein Beispiel. Häufig wird Höffe etwas gedankenarm, bieder und langweilig, wenn es um tatsächliche Ereignisse und moralische Haltungen zu schwierigen Themen geht. Wenigstens ist das Buch kurz.

Keine Leseempfehlung - nur für Liebhaber und Konservative.

Immer wenn ich hinter die Kulissen schaue, wie eigentlich regiert wird, bin ich doch etwas erschüttert wie non-chalant autoritär, elitär und machtbesessen die meisten Politiker sind. Das Buch ist manchmal etwas zu sehr in einem politikwissenschaftlichen Stil geschrieben.

Das Buch ist vier Jahre alt und irgendwie merkt man das. Es steckt noch Optimismus und eine gewisses Selbstbewusstsein im westlichen Feminismus, der (ich mag mich täuschen) nicht mehr in diesem Ausmaß besteht. Das Buch besteht aus drei Essays. Über Pornographie, Rape Culture und sexual desire wird nuanciert und staats- bzw. machtkritisch geschrieben. Ein gutes, eher Einstiegswerk.