arkhi wants to read Itinéraire d'une garce by Céline Tran

Itinéraire d'une garce by Céline Tran, Grazia La Padula
Élise, 52 ans, est journaliste pour un magazine féminin à Paris. A l’aube de sa ménopause, elle mène une vie …
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Élise, 52 ans, est journaliste pour un magazine féminin à Paris. A l’aube de sa ménopause, elle mène une vie …
À la création des temps, bien avant que l’Homme ne fasse son apparition, il était un être Tout Puissant qui, …
À la création des temps, bien avant que l’Homme ne fasse son apparition, il était un être Tout Puissant qui, …
À la création des temps, bien avant que l’Homme ne fasse son apparition, il était un être Tout Puissant qui, …
Named a Best Book of the Year by NPR
A fascinating and provocative new way of looking at the things …
Lecture rapide pour un adulte, ce conte peut probablement, avec des enfants, donner lieux à de longues conversations pour questionner nos traditions et nos croyances.
Une lecture agréable, même si j’ai préféré Verte et les oiseaux de la même autrice.
Verte et sa grand‑mère parlent le langage des oiseaux…
Si c’est un miracle pour les humains, c’est un désastre pour …
« Avez-vous déjà vu une sorcière ?
Moi oui. Je l’ai même touchée. Sur notre île, on l’appelait la Sorcière …
A beautiful sight greeted my eyes over the same old fence I’d been watching for the past eight years, the …
Pour tout à fait comprendre la situation, il faudrait tenir compte d’un processus selon lequel ce ne sont pas seulement les cons qui détruisent les conditions de la vie sociale, c’est aussi une société malade qui produit des cons.
Vous me direz que vous n’y êtes pour rien, dans sa connerie ; et moi je vous réponds que vous y êtes pour quelque chose, car vous êtes celui ou celle qui la perçoit. En ce sens, même si ça vous dégoûte, le con et vous, vous faites équipe.
Ainsi, sous la couche des institutions, il est indispensable d’encourager et d’entretenir une forme de conscience sociale, incarnée en chaque individu, capable d’interagir de manière en quelque sorte infralégale, informelle, avec les cons. Les lois, les juges et la police peuvent et doivent continuer d’exister comme des garde‑fous pour les criminels, mais il est indispensable qu’en plus de légiférer, nous soyons capables de régler, dans la mesure du possible, nos conflits sans l’État.
[…] si vous tenez à vos valeurs, ne les défendez surtout pas ! Ce n’est pas en les brandissant comme des impératifs que vous parviendrez à les diffuser et à faire reculer la connerie. Car, je l’ai déjà dit, ce ne sont pas vos valeurs qui vous distinguent, ce sont vos rapports et la qualité de vos rapports.