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Por lo general no veo TV desde hace muchos años, en casos puntuales busco algún programa en YouTube retransmitido y por morbo. Respecto al asesinato en manos de carabineros, de 2 hinchas de Colo-colo antes del partido, en el que según testimonios, un lanzagases (zorrillo) pasó por encima de hinchas, matando a un menor de edad y una chica de 18. Me parece increíblemente nefasta la cobertura dada en los medios hegemónicos de TV incluso es grotesca la manera en que intentan justificar el actuar policial y cómo a toda costa, los periodistas vendidos al discurso de sus patrones, van colando el imaginario de que se trataba de "delincuentes". Usan mucho el concepto de "falsos hinchas" y "delincuentes" con el fin de deshumanizar a las víctimas de la represión y fortalecer la teoría de la policía, pues siempre que un paco mata se trata de un "confuso incidente en el que aparentemente podría estar -quizás- vinculado un efectivo policial" no obstante, a la primera que se ve a un joven con una capucha o un palo, no dudan en vociferar "se trata de delincuentes":
La TV para sorpresa de nadie, como siempre del lado de la tiranía, tal como en dictadura.
La prensa burguesa no debería de salvarse del fuego, el día que estalle nuestra furia (que ya va siendo hora)

Los autoproclamados "Anarcocapitalistas" (Ancaps) o como les llamo "Los AntiEstado S.A" se llaman a sí mismos "anarquistas" sólo porque se oponen al Estado (a diferencia de los ahora llamados "libertarios / Libertarados que proponen le reducción de esta institución para mantener sólo la que les conviene) Lo cierto es que ser defensor de la propiedad privada y el capitalismo, y llamarse "anarquista" es no saber NADA sobre anarquismo, pues no sólo es oponerse al Estado sino también contra el capitalismo, la explotación y la propiedad privada de los medios de producción. O sea, no basta con odiar al gobierno pa’ ser anarquista, también hay que estar en contra del lucro, del interés y de que unxs pocxs se forren a costa del trabajo de otrxs.

El problema es que hasta lxs marxistas (y varixs académicxs) caen en el mismo error: reducen el anarquismo a puro anti-Estado, como si fuera solo eso. Y claro, eso les sirve pa’ dejar fuera al anarquismo del tablero, como si el marxismo fuera la única opción seria contra el capitalismo. (y les ha funcionado)

Pero basta mirar un poquito la historia pa’ ver que el anarquismo siempre ha sido una lucha contra toda forma de dominación, no solo el Estado. Por eso decir que los "ancaps" son anarquistas es un chiste: son primero capitalistas, y si algo del anarquismo les incomoda porque choca con el libre mercado, prefieren desechar ese aspecto del anarquismo con tremenda torcedura a la historia antes que cuestionar el capitalismo.

Te pica un mosquito Tigre y te rascas con saña. No es bueno hacerlo pero da gustillo un rato. Es un dolor gustoso, pero un dolor al fin y al cabo. Este libro es igual. Eso es bueno? Lo empecé y me fuí "rascando" mientras lo escuchaba.

Por algunas alusiones que hace deduzco que el autor leyó sobre un caso famoso que me interesa desde hace años. Un hombre llamado Phineas Gage acabó con una barra que le cruzó la cabeza y llegó a varios metros de distancia. Con el agujero de entrada y salida (y pérdida de masa cerebral) sobrevivió 12 años y originó avances en el estudio del funcionamiento del cerebro y el comportamiento humano (mirar San Google si os interesa el tema y hay documentales muy buenos también).

Un náufrago llega a una isla donde un doctor realiza experimentos espeluznantes con animales. En el Dr. Moreau ni siquiera veo el intento de aparentar que busca curar enfermedades o mejorar la calidad de vida de seres humanos (o animales). Veo a un hombre convencido de su propia superioridad moral e intelectual sobre todos los demás. Considera que los animales sienten dolor físico porque son inferiores, débiles, inútiles. Es un megalómano, cree que es Dios y esa Isla es su Mundo, su creación. Ya dije que es una lectura incómoda, donde no salvaría a nadie (de los humanos). En varias ocasiones los animales parecen atrapados en una secta, manipulados mentalmente todos los días de su vida. Las descripciones de los experimentos son tan frías y creíbles que resultan muy inquietantes. Wells sabía lo que hacía, imagino que por sus propios estudios (era doctor en biología). le preocupaba la dirección hacia la que iba la Humanidad (ya se veía en "La Máquina del tiempo") y la Ciencia. No parecía muy optimista sobre nuestro futuro, diría que era un visionario. Si conociendo los famosos experimentos del Dr Mengele, el uso de armas químicas, la bomba atómica, la clonación... aún resulta incómodo leer este libro no acabo de hacerme la idea de lo que sería cuando se publicó. Es una lectura muy recomendable, seguiré rascándome y buscaré otra más relajante.