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英国社会学家吉登斯告诉我们，社会学的使命就是解读我们无意识遵守的规则是在何时何地基于谁（哪个群体）的标准而产生和确立的，以及这些规则有利于谁、又制约了谁。
— 惊呆了！原来这就是社会学 by 田中正人, 香月孝史 (Page 280)
当前的时代是一个缺少个人容身之地的、不稳定且不确定的时代。
— 惊呆了！原来这就是社会学 by 田中正人, 香月孝史 (Page 267)
奈格里和哈特认为，网络作为帝国的本质及其最大的武器如果能集结多种多样的民众并为其所用，则抵抗帝国或资本主义的矛盾就会成为可能。像这样从帝国内部延生抵抗帝国本身的多种多样的民众被称为诸众。
— 惊呆了！原来这就是社会学 by 田中正人, 香月孝史 (Page 263)
现代家庭建立在男性从事雇佣劳动、女性承担家务劳动的基础之上。但是，在这种性别角色分工下，即使夫妻都有工作，女性回家后也得从事家务劳动。女性在有薪劳动的第一轮班结束后又开始从事家务劳动的第二轮班。霍克希尔德认为，这种现状让雇主认为女性不适合承担工作责任，从而导致男女就业不平等。
— 惊呆了！原来这就是社会学 by 田中正人, 香月孝史 (Page 231)
福柯认为，中世纪的君主通过“使人死”的权力（死亡权力）来统治人民。与之正相反，现代（资本主义）的权力则是让人好好活着的权力（生命权力）。所谓生命权力，即通过学校教育和军事训练有效地锻炼人们、完善医疗和保险制度，使人们可以更健康、更安全地生活。权力是以“保住”人们的身体和生命为方针行使的。
— 惊呆了！原来这就是社会学 by 田中正人, 香月孝史 (Page 205)
阿尔都塞认为学校、福利、媒体和宗教等制度是意识形态国家机器，培养适合国家的个人思想和意识形态。他认为，由意识形态国家机器塑造的个人只会不断地自愿屈服于国家，然后加人创造意识形态的阵营。
— 惊呆了！原来这就是社会学 by 田中正人, 香月孝史 (Page 204)
根据戈夫曼的说法，当具有与周遭不同特征或属性的人受到歧视时，该特征本身并不是污名。由于此特征而被别人疏远的这种社会关系产生的原因才是污名。
— 惊呆了！原来这就是社会学 by 田中正人, 香月孝史 (Page 196)
可悲的是,比起自由，人们更喜欢权威、束缚、组织、群体规则等不自由的东西。
— 惊呆了！原来这就是社会学 by 田中正人, 香月孝史 (Page 103)
入门书。社会学家和社会学概念都有各自插图，简明易懂，还有精要的几句话做关键介绍，读起来很友好，不会觉得枯燥。对这些学说有了大致了解之后，就可以挑自己感兴趣领域，循着学者、著作再进行深入了解，是特别好的引导书籍。
故事比董妃坟那本翔实，更好看一点。崔道成是线索人物，每个故事的主角都另有其人，王宝儿，纪大肚子，还有费通，而且交叠了四神三妖的多个因果，最后还推翻了前面一直说的崔道成的命数，引出后面的故事。每个章节开头的说书体特别自然生动，甚至能脑内出真人的口音语调，书里对天津、山东美食小吃的描写很接地气，看了就特别理解为什么崔道成馋嘴贪吃。
比河神、火神好看，是四个中篇故事合集，说书体，有点散，不起眼的物件、人物来历也会写上一段。崔道成算是个反英雄，一身缺点，又正逢乱世，贪财贪吃，还是个瘸子。故事、人物全不是非黑即白、善恶有报，民俗人情很有特点，读着过瘾。
