neirda started reading Le Loup des steppes by Hermann Hesse

Le Loup des steppes by Hermann Hesse, Hermann Hesse, Juliette Pary
A story that focuses on the loneliness and suffering of the protagonist, Harry Haller, who feels that he has no …
Avis de merdes faites pas gaffe
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A story that focuses on the loneliness and suffering of the protagonist, Harry Haller, who feels that he has no …
Le 17, il en fait autant à l'Hôtel de Ville et reconnaît la commune insurrectionnelle en portant la cocarde bleue et rouge de la révolte à son chapeau. Cent mille Parisiens en armes forment la haie à son passage.
— Sept jours by Emmanuel de Waresquiel (Page 393)
On avait le sens du spectacle avant
Le 17, il en fait autant à l'Hôtel de Ville et reconnaît la commune insurrectionnelle en portant la cocarde bleue et rouge de la révolte à son chapeau. Cent mille Parisiens en armes forment la haie à son passage.
— Sept jours by Emmanuel de Waresquiel (Page 393)
Le flow
Laissons à l'histoire ses mensonges sublimes³ Victor Hugo choses vues 2
— Sept jours by Emmanuel de Waresquiel (Page 355)
La puissance de ce qu'on appelle en France, la société, a été prodigieuse», note Talleyrand. Les femmes y donnent le ton. Leurs maris ou leurs amants brillent par elles et pour elles. Elles ne règnent pas seulement sur les usages et le goût, elles se sont prises de passion pour la politique, parlent de tout y compris des décisions du gouvernement ou des opérations les plus complexes de l'administration. « Nous sommes au pays de la femme », note, non sans étonnement, Gouverneur Morris, à peine débarqué de ses États-Unis. La Révolution leur en voudra bientôt de leur influence et de leur rôle. Tout comme la reine, elles aussi ont contribué à l'inversion des rapports qui doivent normalement exister entre les hommes et les femmes. Aux premiers, la politique et le pouvoir, aux secondes, la famille et les enfants. On les priera vite de se taire quand on ne les poursuivra pas jusqu'à l'échafaud.
— Sept jours by Emmanuel de Waresquiel (Page 298)
J'ai vraiment l'impression d'une compréhension plus claire de l'idéologie nazie d'origine (même si je sens que c'est juste effleurer la surface). Le titre encore une fois est un peu trompeur, je m'attendais vraiment a un livre sur l'histoire de la révolution culturelle nazie et là c'était plus axé sur la présentation des idées et de la base culturelle ainsi que ses scissions (je chipote beaucoup). Après les points négatifs c'est que c'est chapoutot tu sens que c'est un gars avec de l'égo qui veut te soumettre intellectuellement que ce soit avec des mots compliqués où des passages en allemand non traduis. Et même de manière générale c'est pas SUPEEERRR bien écrit, mais bon en vrai ça va, ça se laisse lire et c'est légèrement au dessus de la moyenne de la qualité littéraire d'un livre d'histoire moyen (pas ouf mais ça passe)
Dr Nagel parle comme un policier, ou, tout simplement, comme un nazi
— La révolution culturelle nazie by Johann Chapoutot (Page 260)
Je vois ce que tu as voulu faire chapoutot
Richard Darré affirme que les Germains étaient polygames. Le rameau méri-dional, émigré en Grèce, de la race nordique pratiquait une polygynie attestée par Plutarque, qui rapporte qu'un < Spartiate pouvait demander à un autre de coucher avec son épouse », de même que « des hommes âgés pouvaient conduire leur jeune épouse vers un homme jeune pour lui demander un enfant, et ne considéraient pas cela comme honteux³». Il en va de même de la « Suède, patrie origi-nelle de la race nordique, où l'on trouve des témoignages tardifs de polygynie* »
— La révolution culturelle nazie by Johann Chapoutot (Page 214)
Toutes ces justifications pour pas assumer être des gros cucks