User Profile

" Le samedi 7 décembre 2019, l'ancien chef du gouvernement Franz von Papen, retiré de toute vie publique depuis 1945, se présente avec un groupe de jeunes militants politiques de gauche devant le siège du parti chrétien-démocrate allemand (CDU) à Berlin, pour parler à la droite et la mettre en garde : alors que la tentation est forte de faire alliance ave l'extrême droite, l'ex-chancelier qui, en janvier 1933, a convaincu le président du Reich, Paul von Hindenburg, d'appeler Hitler au pouvoir, souhaite rappeler les leçons de l'histoire. Il les connaît bien, lui qui a œuvré pour constituer un gouvernement de coalition entre la droite et l'extrême droite !".

Ainsi débute cet ouvrage intitulé "Les irresponsables", par l'évocation du présent, et cette escapade de l'ancien chancelier allemand, hors de son cimetière de Wallerfangen, à l'âge vénérable de 140 ans. Les conditions politiques qui prévalaient en Allemagne en 2019, qui ont suggéré ce happening nécrologique, n'ont guère changé, et ne se limitent malheureusement pas à l'Allemagne. Les irresponsables débutent par un prologue qui met en relation la situation politique actuelle dans bien des pays d'Europe et d'ailleurs. Il se termine de même par un épilogue, qui analyse, au regard du présent, la courte période historique, de 1929 à 1933, qui a scellé la fin de la République de Weimar en amenant Hitler au pouvoir.

L'ouvrage nous relate, jour après jour, voire heure après heure, l'enchaînement des événements qui ont conduit à cette funeste décision, qui raisonne, après la lecture, comme un calcul politique — nous dirions politicien — qui a très mal tourné. Je dois avouer que cette profusion de détails m'a semblé assez difficile à suivre en entamant la lecture, car je n'ai pas immédiatement réussi à discerner l'importance des faits décrits au regard de l'objectif de l'ouvrage, à savoir documenter l'accession au pouvoir d'Hitler. Au potentiel lecteur il me faut donc confirmer que la relation se fera bien, au cours des pages, mais qu'effectivement, un peu de temps est nécessaire pour assembler tous les détails du scénario. Cette construction achevée, la lecture de cet ouvrage érudit semble finalement se muer en une lecture romanesque, incluant les nécessaires rebondissements, voire cliff hangers.

En effet, un certain nombre, voire un nombre certain, des connaissances que je pensais avoir sur la période — du fait notamment de leur présence dans les livres scolaires — s'avèrent imprécises voire erronées : leur découverte, l'une après l'autre, peut être considérée comme le fil narratif. La première d'entre elle est que les Allemands ont, à l'époque, voté en faveur du parti Nazi afin de lui permettre d'accéder au pouvoir. La réalité que décrit Johann Chapoutot est très éloignée de cette histoire populaire : c'est en effet un calcul politique — erroné, on le sait — qui a conduit à la nomination d'Hitler à la chancellerie.

Ce sont dix chapitres, en tout, qui résument cette courte période. Quatre années pendant lesquelles l'instabilité politique a régné en Allemagne. Quatre années pendant lesquelles un groupe de personnes que l'auteur qualifie de libéraux autoritaires a tenté par tous les moyens de conserver le pouvoir, pour des raisons de convictions politiques, certes, mais aussi pour des raisons plus personnelles. J'ai l'impression que la simple énumération des titres des chapitres donnera un excellent aperçu, non seulement de l'ouvrage de Johann Chapoutot, mais également de ses liens avec notre présent. Il y a fort à parier que ce n'est pas fortuit.

Les voici donc :

1. L'austérité au pouvoir et les "réformes" : la saignée du Dr. Brüning
2. Un régime présidentiel : hyperpersonnalisation et règne des entourages
3. Le magnat des médias et l'union des droites
4. Anatomie d'une chute ministérielle
5. Un gouvernement hors sol : le "cabinet des barons"
6. Le "nouvel État" des libéraux autoritaires : pour l'entreprise, contre la démocratie
7. "Mais vous comptez gouverner comment ?"
8. Les forcenés. Rester au pouvoir malgré tout.
9. Libéralisme autoritaire, patronat, nazisme
10. Éviter Hitler. La tentative Schleicher

J'insiste : il s'agit d'un ouvrage relatant la période allant de 1929 à 1933.

Ce livre et moi, ça n'a pas marché. J'ai beaucoup de mal à exprimer mon avis sur un livre que je n'ai pas apprécié. D'autant plus que je sais que ce livre a du cœur. Je suis conscient que dans la majorité des cas, un ou une auteurice s'est donné beaucoup de mal pour publier un roman. Alors je me dois d'être à la fois honnête et précautionneux. Si j'ai bien compris le propos du livre de Fatima Daas, son style m'a rebuté. Qu'on s'entende, je serais ému à la lecture d'un journal intime en ce qu'il porte comme charge émotionnelle. Mais d'un roman, j'attends davantage. Je pourrais classer les livres que j'aime en deux catégories : ceux qui me bouleversent et dont le style parvient à coller au propos (quand les mots viennent des tripes, un style brut et sans concession à la Virginie Despentes) ; ceux dont le style suffit à m'emporter (écrits par des acrobates de la langue qui savent user des mots comme un jongleur peut se libérer des contraintes newtoniennes). « Jouer le jeu » n'a pas été de celles et je crains que le style de l'autrice n'ait pas fonctionné avec moi. Les mots n'ont eu aucun effet sur ma personne et la présence répétée de ces marques (commerciales) tout au long du texte m'a davantage exaspéré. La littérature est un univers dans lequel auteur et autrices ont une totale liberté. Nous, lecteurices ; nous pouvons y voyager avec cette même liberté. Mais parfois nous ne parvenons pas à nous entendre ; un peu comme pour une relation amicale ou amoureuse.

Lovecraft est à l'hôpital pour un cancer digestif en phase terminale. Sa mauvaise alimentation et sa précarité y étant pour quelque chose. Gorgé de morphine, l'espace et le temps n'ont plus leur cours normal, la causalité avec. Il croisera rien de moins que Houdini, sa femme, Poe, Nyarlathotep / Yog sottoth / etc., Borges, Alan Moore, Stephen King, pour ceux que j'ai reconnus ou identifiés. Mais aussi un certain Randolph Carter (...) fils de John. Et de multiples références.

Houdini car il devait lui servir de nègre (sic) pour Weird Tales pour vendre du n°. Poe, contemporain, à la vie aussi tragique et avec lequel il a correspondu. Comme il a correspondu avec des milliers de personnes, loin de l'image de solitaire asocial dont il a longtemps été affublé.

Ses contradictions sont bien montrées, antisémite, suprémaciste blanc et colonialiste. Il épousera une Juive et sortir de sa ville et se confronter à la réalité transformeront sa vision pour devenir vaguement de gauche mais en restant raciste envers les Noirs.

Son rationalisme, son matérialisme et son attrait pour la science, sont aussi central tout comme un certain nihilisme. C'est une descente en abyme dans des espaces délirants dans lesquels tout est ambivalent, faisant sens ou non, comme lui et son œuvre. Mais c'est aussi parce qu'on a aussi voulu en faire ce qu'il n'était pas, de récupération mercantile ou mystique (l'une n'empêchant nullement l'autre, bien au contraire).

On apprend beaucoup dans cette périgrination anté-post-mortem, une NDE d'un tourmenté. Le tout servi par un dessin splendide évoquant Druillet, Bilal, Schiele et l'expressionnisme. Il y a un beau cahier graphique en fin.

Une BD profonde, philosophique, un chef-d'œuvre.

Ce dessin caractéristique, presque schématique, et très « graphique », est rapidement captivant. Les dialogues sont aussi parcimonieux. Rien de gratuit, une utilité au service de l'imagination. Après l'immersion dans un peuple aux mœurs inconnus avec l'énigmatique et poétique Le visage de Pavil, voici l'immersion dans un esprit comateux et dérangé, pour le soigner. L'histoire est cette fois violente et poignante, il y a encore une aura de mystère et une suspension plus grande de l'incrédulité par rapport à Pavil, on en pas moins touché. Encre une belle histoire hors des sentiers battus de la SF et du moi.

L'irrationalité s'entend ici au sens arithmétique.

Rationnel s'entend ici au sens arithmétique.

Beppo Levi est un mathématicien italo-argentin.

Les deux textes réunis ici veulent montrer comment la géométrie, non dans sa forme empirique, est une des voies du raisonnement, avec l'arithmétique.

Le premier texte est celui du sous-titre, est intéressant pour son épistémologie. L'expérimentation ne suffit pas et les avancées théoriques des Grecs l'attestent, comparées à d'autres civilisations, parfois plus précoces dans les domaines de la géométrie et de l'arithmétique mais cantonnées à un aspect utilitaire, en quelque sorte donné une fois pour toutes. Le texte analyse les éléments de géométrie chez Socrate.

Le deuxième texte, donnant le titre au livre, propose d'analyser les Elements, trop fastidieux pour moi.

J'accompagnerai la présente critique de citations pour l'éclaircir.